10月30日：如果國民黨從來沒有來過台灣………….

中午Fred打電話來，我還沒醒，他問下午大夥兒會幾點到他家，我告訴他昨天和Jessie已經約好的四點。從他短暫的沉默中可以去體會對他這可能晚了點，但他沒說什麼。Fred是個很懂得接受，不用自己看法勉強他人的人。我慢慢學會欣賞這樣的特質。

這一通電話來的時間剛好和我預定起床的時間差不多。這一年來，一直都是這樣，我不用特別去調整什麼，關於起床這一件事，總是有適時的事件發生讓我可以依照自己的想法在剛好的時間起來。平常時，我起床的時間差不多都剛好八小時，是我需要的睡眠時間。如果我的睡眠是這樣，那麼如果人生的每一個領域都是這樣的話呢？只要心裡簡單的有個慾望，雙手張開，宇宙會悄悄的安排它發生。我願意用我的生命來實驗證實這一個可能。

早上起床記起了在睡眠過程中有了一個很特別的想法，是關於拍一部電影或是寫一部小說，它的主題是：如果國民黨從來沒有撤退來台灣過，今天的台灣會是怎樣的情形呢？

這一個題材可以仿效1940年代的電影，It’s a wonderful life風雲人物的構思情結。比如說有一天我醒來，一切如常，但是慢慢發現今天我的生活有點不一樣。當我打開了電視，發現看到的是中央電視台的新聞，接著我外出買報紙，發現外頭的景象簡直讓我大吃一驚。我還是住在永和麼？怎麼外面的市容看起來和大陸的城市那麼像？

隨著故事發展，發現臺灣人大多數人還是說著台灣話，其實根本聽不到人說國語，這和廣州、香港很像。還有，台灣的人口少了好多人，全省加起來大概是一千萬人左右。當然，夜市是零零落落的散在路旁，賣的都是清一色的豬血糕、麵線。牛肉麵沒有多少人會吃，也找不到水餃。台灣的餐館提供的飲食都很單調。那一些來自中國各省的特色飲食都不存在了。

原來台灣在1945第二次世界大戰之後短暫的回歸，但在1949年國民黨和共產黨的最後內戰，因為國民黨撤退到海南島，而被完全殲滅。從此，台灣的人民也經歷了文化大革命和從1985年開始的經濟改革開放，台灣成為第一波的實驗省份，也進步最大，成為全中國的實施模範省。

如果有這一部電影或是這一本小說，我想最後我要給的訊息是：過去曾經有人替我們的今天做了一連串的選擇，歷史沒辦法改變；今天是我們共同選擇後的結果，也許不盡個人之意，但是我們可以選擇用正面、嘉許和負責任的態度看待我們今天的台灣。我們還要對立、謾罵、挑毛病甚至孤立我們自己嗎？

李安的新電影即將在台灣開拍。這一部好萊塢的製作，因為李安的意圖讓我們有機會見識到嚴謹、卓越、專業的美國好萊塢工業的運作。昨天有記者問到李安對於之前在東京影展發生的事有什麼看法，李安簡單的說出了所有台灣人的心聲：做一個台灣人其實擁有蠻多的委曲。

在Fred家和Jessie聊天的時候，對於這一個台灣人的定位問題，我有了一個很不同的觀點。台灣人的提升，我看到了已經到了可以真正去落實尊重個人生命的層次。因為國際地位不明，台灣人可以自詡是世界的公民，去落實尊重生命的教育和素養，成為第一個打從內心和西方國家真正是平起平坐的國家和人民。

和Jessie也無意中聊到美國電視、電影裡頭能常常有讓人嚮往的，成熟的處理感情或人際關係的方式或是對話，我分享了這兩年我看了這麼多美國電視電影而有的心得：這是懂得尊重生命而傳遞出的生活方式。包括我們也談到孩子的教養問題。我覺得美國父母養育孩子的觀點很簡單：為孩子在18歲那一年成為獨立的成年人做準備。這裡頭Jessie分享給我的是，基督教的教義裡，孩子是上帝的孩子，父母的工作是在孩子的成長過程替上帝完成養育的工作，孩子不是屬於父母的資產。難怪這會創造出不同的養育價值觀。

美國的父母在這一種觀念下，做的是貢獻的工作，自然對於養育子女這一件事不會去有要他們回報什麼的期望，自然也不容易會過度操控他們的未來。東方的父母把孩子當成可支配控制的資產，所以孩子永遠不會有成為獨立個體的機會。養兒防老，自然讓父母在養育孩子的過程成為一位不折不扣的索取者。這一個索取讓父母從孩子身上看不到自己的期望時，可以理所當然的成唯一名判官或是社會認同的受害者。這也許是東方人要面對的子女養育教育裡最重要的根本問題。